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晚上(shàng )到了饭点，秀秀还(😳)在睡觉，李雯(💼)雯饿的直哼哼：(📓)顾潇潇，我(💯)们(😴)下去吃点东西(🗑)。张玉敏有一些着急(♟)的说(shuō )道(dào )：(🙇)娘(🎄)，你光(guā(🤛)ng )教训张秀娥(é )没什么用(yòng )，她现在可(⤵)是一点(diǎn )都不(bú(🙉) )把你放在(🏗)眼(🎈)中！你(nǐ )说(shuō(🍄) )什(❓)么话她根本就不会听(🎶)！这时，一个巨大的铁笼子出现，正好(hǎ(😗)o )把莫罩在(📷)(zài )里面了(le )。张秀娥干笑了(le )一声，杨翠花还真敢说，当着自己小(xiǎo )姑(🏊)子(🐂)的面子，还说(🎸)什么(🐂)分家(🐆)不分家的事情(🎣)，她还真(🤛)是服！工作日的中午，酒店的餐厅(🥂)人很少(shǎo )，许听蓉坐在(💒)一张靠(kà(🥡)o )窗的桌子(zǐ )旁(páng )边，正低头(👶)划拨着手机，一面(miàn )看，一面长(zhǎng )吁短叹。书的前言中(🈯)，译者将人(rén )类谈论(lùn )死亡和谈(🍸)论性(xìng )相比，并(🐡)得(🌒)出两者一致的(de )结论。其实不(🍮)然，食色性也并不(bú )是(🌰)死色性也(😒)。人(⤴)在谈论性时往往嘴上禁忌心里(😩)向往，而从来不见有人(🛁)向往地谈(tán )论死。西方文人(rén )历来比较开放——其实不是开放只(🛏)是(shì )正常罢了——两样都(dōu )不讳忌。所以小册子里尽是些(💸)什么约翰(hàn )、什么斯(🈹)，中(zhōng )国(🏆)的只见(jiàn )到一(yī )个(🐀)沈从文，外加一个(⬅)译(🥇)字，使人难辨究竟是(💚)沈(😙)从文译(💈)别人还(hái )是别(🍺)人译(👵)沈从(🗞)文。总的感觉，中国文人太可(🥇)怜。其实(📹)，我(💇)觉得如此浩大的(😆)中(📝)国不会(huì )缺(🉑)少(shǎo )论(lùn )死(🎤)的东西(xī )，除了恩莱特对(🔀)中国文学、哲学总体的不了(😐)解外，还包括中国文(wén )人向来(lái )觉得死这(⬇)东(🦀)西不登大雅之堂，偶尔写一(🧤)些(xiē )也仿佛少(🤬)女的日记，只待(dài )夜深(🍙)人(🎫)静时自己(🏐)品(🏛)(pǐ(⤵)n )读，并(💞)有理，有理地叫。穆(🎥)雅的心已经(jīng )麻木了(le )，爱一个人，真的有错吗？而(⏱)(ér )前段时(shí )间，正是霍靳西出(chū(🏏) )力，帮(bāng )他(🙇)寻(🏸)回了(🍿)女儿。肖(💮)战(zhàn )一(🤞)脸问了(🛢)好(💶)几个问题，仓鼠潇都唧唧几声回答。

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