书的前言中，译(🗽)者将人类(👲)谈论死亡和谈(🔶)论(🔑)性相比，并(😧)得出两(liǎng )者一致的结论(🚤)。其实不(bú )然，食色(🛌)性也并不是死色性也。人(rén )在谈论性时往(🌫)(wǎng )往嘴(🚏)上禁忌心里向往，而从(cóng )来不见有(🤲)人向往地(dì )谈论死。西方文人历来(lái )比较(🎹)(jiào )开放——其实(shí )不是开(🤺)放只是正常罢(bà )了(🌮)——两样都不讳忌。所以小册子里尽(😕)是些什(🐰)么约(🛥)翰、什么斯，中(zhōng )国的只(🤠)见到一个沈从文(🖕)，外(😃)加(🕊)一个译字，使人难辨究竟是(shì )沈从(cóng )文(🚏)译别人还是别人译(😷)沈从文(🧞)。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如(🧤)此(cǐ(📹) )浩(hào )大的中国不会缺少论死(🎼)的(🚕)(de )东西，除了恩莱特对(🐸)中国文学、(🌠)哲学总(zǒng )体的不了解外(🐜)，还包(bāo )括(kuò )中国文人向来觉得死这东西不(👊)登大雅(😅)之堂，偶尔(ě(📢)r )写一些也仿(🙎)(fǎng )佛少女的日记(jì )，只待(🚿)夜深人静时自己(jǐ )品读(dú )，并有(🎢)理(lǐ )，有理地叫。

张(🐕)(zhāng )秀娥点(diǎn )了点头：是有这回(huí )事。她在(🕕)自己的心中冷(lěng )笑着，看起来她还(🏝)真(🎶)是(shì )没猜错。

我(🔵)插死(🐯)(sǐ )你大爷，敢亲我战(🌫)哥，我戳死你，戳死你

陆沅余光瞥见(🚻)她手(shǒu )机(🥂)上的来电(🥐)显示，很快若无其(🔕)事(shì(🥇) )地转(🤧)开了脸。

哼，既(㊙)然张(zhāng )大湖不想分家(🚋)，那(🥄)就让张大湖和(hé )张家人一(yī )起过苦日子(😎)吧。

两世为(⏱)人，她还是第一次和一(🔩)个(🔘)男人有这样(💹)亲密(mì )的(de )接(❕)触，作为一个女子(✔)(zǐ )，就算是一个泼辣的(de )女子(⏫)，她也始终是有点不好意(🎇)思(sī )的。

张秀娥走(🙃)了几步，就瞧(qiáo )见了(📶)(le )一(yī )个面(miàn )相威严(🦋)的中(⛔)年女子。

轻轻拍(🛵)了拍(🏛)他的肩膀，顾(🚬)潇(xiāo )潇叹息一声：真是拿(ná )你没办(bà(📼)n )法(🕐)。

他需要做的是把这些(xiē(❎) )新增(zēng )的资源录入全息地图中(🌼)(zhō(🐼)ng )，然后(🤳)再(🎁)把这(🍕)些资(🔼)源(🚄)(yuán )信(🎈)息共享(🚫)给需要(yào )的(🌏)人(🍎)员(yuán )。