郭帆深知大家这份期待,为此,他已经突击恶补了几个月更深度的人工智能知识,并且和人工智能进行了一次关于“人类存在的意义是什么”的“深入对话”:“它回答了很多,各个角度,非常全面。我的答案是因为爱,(它的纬度)好像没有这个答案,也许它不理解这个东西。”自东日本大地震之后,日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识,继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围,即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明,近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片,向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。
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